Confiado pelos Nossos Clientes
Estes são os produtos que os nossos clientes escolhem repetidamente. Confiáveis pela sua autenticidade, qualidade e pela forma como se sentem na prática diária, cada um conquistou o seu lugar através de uma verdadeira Experiência Ayurveda.
Um conjunto de dois copos para os olhos em cobre puro, feitos à mão, moldados para se ajustarem confortavelmente à órbita ocular para Netra Prakshalana, a prática Ayurvedic de limpeza dos olhos.
A borda de cada copo cria uma vedação suave em torno do osso orbital, permitindo que mantenha a solução de lavagem no lugar enquanto pisca suavemente por baixo dela. O líquido lava a superfície do olho, removendo poeira, resíduos e a tensão acumulada do dia. Um copo para cada olho — nunca há contaminação cruzada.
Na Ayurveda, os olhos são governados pelo Alochaka Pitta, o fogo subtil responsável pela perceção visual. De todos os sentidos, a visão é considerada a mais dependente do Pitta e, portanto, a mais vulnerável ao calor, ao uso excessivo e à fadiga. Netra Prakshalana é a prática clássica concebida para limpar, refrescar e restaurar os olhos como parte da sua rotina diária ou semanal de Dinacharya.
Para quem passa longas horas em frente a ecrãs, trabalha sob luz artificial ou vive em ambientes secos ou poeirentos, este é um dos rituais mais simples e imediatos na Ayurveda.
Ashwagandha (Withania somnifera) é uma das ervas Rasayana mais veneradas na Ayurveda, referenciada no Charaka Samhita e no Ashtanga Hridayam. O nome significa "o cheiro de um cavalo", refletindo a vitalidade e resistência que tradicionalmente confere. Com um Virya aquecedor e um efeito pós-digestivo doce, é especialmente indicada para constituições Vata e Kapha.
Os textos clássicos descrevem a Ashwagandha como Balya (promotora de força), Rasayana (rejuvenescedora) e Vrishya (aumentadora de vitalidade). Uma das melhores ervas adaptogénicas na farmacopéia Ayurvedic, ideal para rotinas de outono e inverno. Tome 2 cápsulas diariamente com água morna, ou conforme aconselhado pelo seu profissional de saúde.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Não é adequado para crianças, mulheres grávidas ou a amamentar.
É aqui que o ritual termina. Depois do seu óleo facial, depois da sua varinha Kansa, pressiona este produto e está pronto.
Uma tradicional creme facial Ayurvedic baseado em ervas Varnya: Açafrão, Manjishtha, Óleo Nalpamaradi e Sândalo. Rico em consistência, mas absorve-se limpo e não deixa resíduos. A sua pele fica macia, nutrida e equilibrada, sem sensação de película.
Funciona de manhã ou à noite, mas ganha o seu lugar principalmente no ritual noturno. Aplique como o passo final após a sua massagem com óleo e Kansa, quando a pele está quente e pronta para absorver. Uma pequena quantidade é suficiente. Pressione, não esfregue.
Brahmi Ghritham é a preparação clássica de ghee de Brahmi (Bacopa monnieri), o principal Medhya Rasayana da tradição Ayurvedic. Documentada no Ashtanga Hridayam (Uttarasthana) e Charaka Samhita, esta formulação combina 10 ervas cuidadosamente selecionadas processadas em ghee de vaca purificado através do método tradicional Sneha Kalpana. O ghee transportador alcança os canais mais finos do sistema nervoso, entregando as propriedades refrescantes e nutritivas para a mente de Brahmi ao Majja Dhatu (tecido nervoso) com profundidade excecional.
Brahmi Ghritham é Tridoshico com um Virya refrescante, particularmente valorizado para condições predominantes de Pitta na mente. Textos clássicos descrevem-no como Medhya (nutritivo para o intelecto), Rasayana (rejuvenescedor) e Majja Dhatu Poshaka (nutritivo para o tecido nervoso). Complementa a aplicação externa de Brahmi Thailam: o Ghritham atua através dos canais digestivos internos, enquanto o Thailam atua através do couro cabeludo e via transdérmica.
Tome 1-3g diariamente com o estômago vazio, aquecido até consistência líquida, com água morna, ou conforme indicado pelo seu praticante Ayurvedic.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Não exceda a dose diária recomendada. Consulte um praticante qualificado antes de usar se estiver grávida, a amamentar ou a tomar medicação.
Um limpa-línguas em cobre puro com duas pegas e uma ampla borda em forma de U para raspar que cobre toda a largura da sua língua num único e firme movimento.
Enquanto o limpa-línguas de pega única utiliza uma borda mais estreita para uma raspagem precisa e direcionada, o design de duas pegas adota a abordagem oposta. A borda mais larga abrange a língua de um lado ao outro, e a pega com as duas mãos distribui a pressão de forma uniforme por toda a superfície. Um único movimento cobre o que a pega única faz em dois ou três.
Segure uma pega em cada mão. Coloque a borda curva na parte de trás da língua. Puxe-a para a frente num movimento suave e controlado. A pega em dois pontos mantém o ângulo consistente e a pressão equilibrada, sem inclinações, sem contacto desigual, sem necessidade de ajustar durante o movimento. Para quem prefere uma abordagem mais suave ou tem um reflexo nauseoso sensível, este nível de controlo torna a prática visivelmente mais confortável.
Gokshura (Tribulus terrestris) é uma erva clássica altamente valorizada mencionada no Charaka Samhita e Ashtanga Hridayam como um Rasayana de destaque particular. Com um sabor doce e Virya refrescante, é uma das poucas ervas na tradição clássica que pacifica tanto Vata como Pitta. É também um ingrediente chave no composto clássico Gokshuradi Guggulu.
Os textos clássicos descrevem Gokshura como Balya (associado à vitalidade na tradição Ayurvedic), Vrishya (uma propriedade clássica Ayurvedic) e Rasayana (rejuvenescedor no sentido clássico Ayurvedic). Adequado para uso diário como parte de uma rotina focada no bem-estar. Tome 2 cápsulas diariamente com água morna, ou conforme aconselhado pelo seu profissional de saúde.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Não recomendado durante a gravidez ou amamentação.
Guggulu (Commiphora mukul) é uma das substâncias mais importantes na farmacopéia clássica Ayurvedic, referenciada extensivamente na Sushruta Samhita e Charaka Samhita. É uma resina natural de árvore com uma propriedade única Yogavahi: a capacidade de transportar e potenciar a ação de outras ervas para níveis mais profundos dos tecidos. Tem uma afinidade particular pelos Doshas Vata e Kapha.
Os textos clássicos descrevem o Guggulu como Rasayana (rejuvenescedor), Deepana (estimula Agni) e Shodhana (purificante). É aquecedor, penetrante e tradicionalmente valorizado pelas suas qualidades purificadoras. Tome 1-2 cápsulas diariamente com água, ou conforme aconselhado pelo seu praticante Ayurvedic.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Destinado a ser usado sob supervisão de um praticante Ayurvedic qualificado.
O Pente Kansa é uma ferramenta para o couro cabeludo feita de metal Kansa, a liga de bronze de cobre e estanho usada na prática ritual Ayurvedic há séculos. Os dentes do pente são pontiagudos e desenhados para alcançar o couro cabeludo através do cabelo, fazendo contacto com os pontos marma da cabeça enquanto o pente se move lentamente pelo couro cabeludo. Esta não é uma ferramenta de massagem usada com pressão. A técnica correta é lenta, deliberada e suave, os dentes pontiagudos fazem o trabalho; você apenas guia o pente.
O Kansa tem uma qualidade naturalmente refrescante. Na Ayurveda, isto está associado ao acalmar do Pitta na cabeça, o calor acumulado que se manifesta como sensibilidade do couro cabeludo, irritação e uma mente inquieta e sobreaquecida. O pente atrai esse calor suavemente para fora enquanto se move pelo couro cabeludo.
Esta é uma ferramenta para uso diário. Dois a três minutos à noite, usado a seco ou com um óleo leve para o cabelo, é suficiente. Usado consistentemente, torna-se um dos hábitos mais tranquilos e enraizadores numa prática diária Dinacharya de Śīrṣa Abhyanga.
A Varinha Marma Kansa é uma ferramenta de massagem com ponta afiada, fundida à mão em bronze Kansa com um cabo ergonómico em madeira dura. A ponta afilada foi concebida para contacto preciso e sustentado em pontos marma individuais, as junções vitais de energia descritas na Sushruta Samhita. Enquanto as ferramentas Kansa mais largas cobrem áreas extensas do rosto ou corpo, a Varinha Marma foca-se num ponto de cada vez.
Aplique uma pequena quantidade de óleo na área primeiro. Coloque a ponta no ponto marma e mantenha com pressão suave e constante durante 10 a 30 segundos antes de passar para o próximo ponto. Usada frequentemente no rosto (Sthapani, Shankha, Apanga), nas mãos (Talahridaya) e nos pés (Kshipra, Gulpha). Limpe e seque cuidadosamente após cada uso. Guarde longe da humidade.
Para uso externo apenas. Não substitui aconselhamento médico profissional.
Ksheerabala Thailam é uma formulação clássica Ayurvedic documentada no Ashtanga Hridayam e Sahasrayogam. Este elegante óleo de três ingredientes, Bala (Sida cordifolia), leite de vaca e óleo de sésamo, é tradicionalmente considerado um tónico para os nervos na Ayurveda. Preparado pelo método Ksheerapaka (processamento com leite), o Ksheerabala oferece uma qualidade refrescante e calmante que o distingue dos óleos aquecedores como o Mahanarayana. Particularmente valorizado para Padabhyanga (massagem nos pés) como parte de um ritual de relaxamento noturno.
Este é um copo de beber em cobre puro para Ushapana, a prática Ayurvedic de beber água que foi armazenada durante a noite num recipiente de cobre.
Na rotina diária Ayurvedic (Dinacharya), Ushapana é o passo final do Dantacharya, a sequência matinal de cuidados orais. Raspa-se a língua, faz-se oil pulling com Arimedadi Thailam, e depois bebe-se a primeira água do dia num recipiente de cobre. Os textos clássicos descrevem esta sequência como a forma correta de começar todas as manhãs.
O cobre tem sido o material preferido para recipientes de água na Índia durante séculos. A tradição Ayurvedic refere-se a Tamra (cobre) como naturalmente purificador, e a prática de armazenar água em cobre durante a noite, conhecida como Tamra Jal, é uma das recomendações Ayurvedic mais antigas e simples. Não requer preparação, conhecimento especial, nem tempo. Enche-se o copo antes de dormir. Bebe-se ao acordar.
Este copo é fabricado em cobre puro sólido, de qualidade alimentar. É não revestido e não pintado, pelo que a água está em contacto direto com a superfície de cobre durante toda a noite. O tamanho é prático para uso diário, suficiente para uma dose completa de água matinal.
Shallaki (Boswellia serrata) é uma das ervas clássicas mais celebradas da Ayurveda, referenciada no Sushruta Samhita e Ashtanga Hridayam. A resina da árvore Boswellia tem sido valorizada durante séculos na prática Ayurvedic. Com um sabor amargo e adstringente, tem uma afinidade particular pelos Doshas Vata e Kapha.
Os textos clássicos descrevem Shallaki como Shothaghna (que apoia o conforto), Vedanasthapana (que promove o alívio) e Rasayana (rejuvenescedor). Adequado para uso diário como parte de uma rotina equilibrada de bem-estar. Tome 2 cápsulas diariamente com água morna, ou conforme aconselhado pelo seu profissional de saúde.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Não recomendado durante a gravidez ou amamentação.
Shatavari (Asparagus racemosus) é uma das ervas Rasayana mais celebradas da Ayurveda, elogiada no Charaka Samhita e no Ashtanga Hridayam pelas suas qualidades profundamente nutritivas. O nome significa "aquela que possui cem maridos", refletindo a sua importância tradicional. Com um sabor doce, Virya refrescante e Vipaka doce, Shatavari é a erva essencial para pacificar Pitta e nutrir Vata.
Os textos clássicos descrevem-na como Balya (promotora de força), Vrishya (aumentadora de vitalidade) e Jivaniya (dadora de vida). Um Rasayana valorizado para todas as constituições. Tome 2 cápsulas diariamente com água morna, ou conforme aconselhado pelo seu praticante Ayurvedic.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Não recomendado durante a gravidez ou amamentação.
Shatavari Churnam (Asparagus racemosus) é uma das ervas Rasayana mais celebradas na Ayurveda clássica. O nome significa literalmente "aquela que possui cem maridos", uma referência poética às suas profundas qualidades nutritivas e rejuvenescedoras. Está classificada como um Stri Rasayana (rejuvenescedor feminino) por excelência na Charaka Samhita.
Com um sabor doce, Virya refrescante e Vipaka doce, Shatavari é a erva essencial para pacificar Pitta e nutrir Vata. Os textos clássicos descrevem-na como Balya (promotora de força), Vrishya (aumentadora de vitalidade) e Jivaniya (dadora de vida). Embora tradicionalmente celebrada para o bem-estar feminino, é igualmente valorizada como um Rasayana geral para todas as constituições.
Tome 1/2 a 1 colher de chá (2-3g) misturada com leite morno, ghee ou água, uma ou duas vezes por dia. O transporte clássico com leite morno e uma pitada de açúcar realça as suas qualidades Rasayana.
Este produto é um suplemento alimentar. Não se destina a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Consulte um profissional qualificado antes de usar se estiver grávida, a amamentar ou a tomar medicação.
O óleo de massagem Art of Vedas Tri Dosha é uma mistura equilibrada e harmonizadora de Abhyanga, formulada para se adequar aos três tipos constitucionais: Vata, Pitta e Kapha. Enquanto os óleos para Vata e Pitta são adaptados a tendências constitucionais específicas, esta mistura Tridoshic ocupa o meio clássico — nem demasiado quente nem demasiado fria, nem demasiado pesada nem demasiado leve. É a escolha prática quando não tem a certeza da sua constituição, quando as suas preferências mudam com as estações ou quando vários membros da família partilham um óleo.
A Charaka Samhita e o Ashtanga Hridayam descrevem o Abhyanga (auto-massagem tradicional com óleo quente) como uma das práticas diárias mais importantes no Dinacharya, valorizada para todas as pessoas independentemente da constituição. Este óleo honra esse princípio universal com uma formulação cuidadosamente equilibrada que nutre a pele, apoia uma sensação de calma e estabilidade, e cria uma experiência aromática agradável e centrada. O perfil aromático é quente mas suave, concebido para ser agradável em todos os tipos constitucionais e estações.
Para uso externo apenas. Não destinado a diagnosticar, tratar, curar ou prevenir qualquer doença. Não substitui aconselhamento médico profissional. Faça um teste de sensibilidade antes do primeiro uso. Interrompa se ocorrer irritação. Armazene num local fresco e seco, longe da luz solar direta.
Triphaladi Thailam é um Moordhataila Ayurvedic clássico (óleo para a cabeça) documentado no Sahasrayogam, formulado com o lendário trio Triphala de Amalaki, Haritaki e Bibhitaki como base. Esta formulação excepcionalmente completa combina 27 ervas cuidadosamente selecionadas, incluindo Bhringraj (o "Rei do Cabelo"), Neeli (Índigo), Ashwagandha e plantas refrescantes como Lótus e Lírio Azul, todas preparadas em óleo puro de sésamo usando o método tradicional Sneha Paka Vidhi.
O que distingue este Triphaladi Thailam é a sua formulação aprimorada. Para além da base clássica Triphala, inclui Neeli (Indigofera tinctoria), tradicionalmente valorizada por apoiar a cor natural do cabelo, Ashwagandha pelas suas propriedades adaptogénicas e de alívio do stress, e uma coleção de ervas refrescantes que pacificam o Pitta, tornando-o ideal para quem sofre de sensibilidade do couro cabeludo, excesso de calor ou envelhecimento precoce do cabelo.
Este óleo tridoshico ajuda a restaurar o equilíbrio do ambiente do couro cabeludo, apoia raízes capilares saudáveis e trata preocupações comuns como caspa, comichão e acumulação no couro cabeludo. A sua natureza refrescante e clarificante torna-o especialmente benéfico para quem tem excesso de Pitta na região da cabeça. Para além do bem-estar capilar, os textos tradicionais referem os seus efeitos de apoio nos órgãos dos sentidos e na clareza mental quando usado regularmente para Shiro Abhyanga (massagem na cabeça).
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